{{한국 게이 커뮤니티}} ## 개요 **게이 커뮤니티**는 한국 게이 남성들이 이루는 관계망과 그들이 모이는 곳을 두루 이르는 말입니다. 게이 업소와 게이 남성들의 모임까지 아우르는 개념으로 쓰입니다.[^kim-lee-2024] 연구자들은 오프라인과 온라인의 게이 커뮤니티를 게이 남성이 자기 성적 지향을 확인하고 자신과 비슷한 사람들을 만나는 공간으로 봅니다.[^kim-lee-2024] 이 문서는 커뮤니티의 흐름과 지금 운영되는 주요 커뮤니티, 그 안의 문화를 다룹니다. 오프라인 업소는 [[게이바]]와 [[찜방]]에서, 오프라인 모임은 [[번개와 정모]]에서, 체형과 취향으로 모이는 무리는 [[베어 문화]]에서 다룹니다. ## 명칭 커뮤니티 안에서는 이 관계망을 여러 이름으로 부릅니다. | 이름 | 뜻 | | --- | --- | | 이쪽 | 게이가 자신이나 같은 처지의 사람을 돌려 부르는 말[^chingusai-ichok] | | 이쪽 세계 | 고유한 문화 체계를 갖춘 게이 사회를 가리키는 말[^lim-2025] | | 바닥 | "이 좁은 바닥", "이 바닥 애들"처럼 게이 사회를 가리키는 말[^lim-2025][^kim-na-2024] | | 친정 | 종로와 이태원의 "이쪽" 커뮤니티를 빗대는 말[^kim-lee-2024] | | 종태원 | 종로와 이태원을 함께 이르는 말[^gaykorea-jongtaewon] | `친정`은 게이 커뮤니티에서 두루 쓰이는 말입니다. 연구는 이 말을 종로와 이태원에서 이어져 온 관습에서 찾습니다. 그곳의 게이들은 스스로를 유흥업소 종업원 여성에 빗대어 말하곤 했습니다.[^kim-lee-2024] `종태원`은 부정적인 뜻으로도 쓰입니다.[^gaykorea-jongtaewon] 은어 하나하나의 뜻은 [[게이 은어]]에서 다룹니다. ## 역사 | 시기 | 주된 공간 | 성격 | | --- | --- | --- | | 1980년대까지 | 극장, 사우나, 술집 | 종로와 신당동의 오프라인 관계망 | | 1990년대 | PC통신 동호회 | 글로 이야기를 나누고 오프라인 모임으로 이어짐 | | 2000년대 | 웹사이트와 포털 카페 | 사진을 주고받으며 만남의 무대가 온라인으로 | | 2010년대 이후 | 데이팅 앱과 SNS | 위치 기반으로 실시간 연결, SNS로 관계 확장 | 연구는 온라인 커뮤니티의 전환점을 세 번으로 봅니다. PC통신이 퍼진 1990년대 초, 초고속인터넷이 대중화된 2000년대 초, 모바일이 퍼진 2010년대 초입니다.[^lim-2025] ### 1980년대 이전 게이 남성들이 특정 장소를 중심으로 관계망을 이룬 것은 1960년대 후반으로 보입니다. 이 관계망은 1980년대 후반 크게 불어났습니다. 언론이 종로3가 파고다극장을 동성애자가 모이는 곳으로 보도한 것이 오히려 커뮤니티를 키운 계기가 됐습니다.[^lim-2025] 초기 게이 커뮤니티는 종로와 신당동 일대의 극장, 사우나, 술집을 중심으로 생겼습니다. 이곳에서는 작은 친목 모임이 이어졌고, 만남이 오래가는 연애로 이어지기도 했습니다.[^lim-2025] 서울에서 게이 남성을 주된 손님으로 받는 업소는 종로에서 1970년대부터, 이태원에서 1990년대부터 생기기 시작했습니다.[^kim-lee-2024] 두 지역의 흐름은 [[종로 게이 공간의 역사]]와 [[이태원 게이 공간의 역사]]에서 다룹니다. ### 1990년대 1998년 3월 한국일보 기사가 4대 통신망의 동성애자 모임을 하나씩 적었습니다.[^hankook-1998-03] | 개설 | 통신망 | 모임 | 1998년 3월 회원 | | --- | --- | --- | --- | | 1995년 11월 | 천리안 | `퀴어넷`(go society.4) | | | 1996년 1월 | 나우누리 | `레인보우`(go queer) | 약 500명 | | 1996년 2월 | 하이텔 | `또하나의사랑`(go queer) | 320명 | | 1998년 2월 | 유니텔 | `거치른 세상의 아름다운 사람들` | | 기사는 천리안 퀴어넷을 PC통신 모임 가운데 가장 빠르다고 적었고, 하이텔 또하나의사랑은 이때 소모임에서 동호회가 된 것입니다. 유니텔 모임이 생기면서 4대 통신망에 모두 모임이 생겼습니다.[^hankook-1998-03] PC통신은 게이 커뮤니티의 말을 처음으로 글로 남겼습니다. 사람들은 게시판에서 살아온 이야기를 나눴고, 정기 모임과 즉석 만남도 이어졌습니다. 이 모임들의 회원 수는 친구사이나 끼리끼리 같은 기존 오프라인 단체를 빠르게 넘어섰습니다.[^lim-2025] 연구는 이때부터 많은 사람이 게이 사회를 고유한 문화를 갖춘 `이쪽 세계`로 인식하게 됐다고 봅니다.[^lim-2025] PC통신 모임은 성적 만남보다는 젊은 게이들이 안전하다고 느끼는 작은 공동체 노릇을 했습니다. 성적 만남은 여전히 종로의 극장과 사우나, 술집을 중심으로 이루어졌습니다. 다만 게이만의 공간은 아니었고, 여러 비이성애자가 함께 모이는 곳이었습니다.[^lim-2025] 당시 신문은 이 모임들을 문제로 다뤘습니다. 1996년 3월 중앙일보는 하이텔 모임을 두고 "우려의 목소리가 높다"고 썼고, 기사에는 "격리수용해야 한다"는 말까지 실렸습니다.[^joongang-1996-03] ### 2000년대 [[엑스존]]이 1997년 6월 6일 문을 열었습니다. 국내 최초의 게이 웹사이트입니다. 2000년 8월 정보통신윤리위원회는 이 사이트를 청소년유해매체물로 결정했습니다. 당시 심의기준에는 `동성애`를 조장하는 내용을 유해물로 보는 항목이 있었습니다.[^kisdi-2004] 엑스존은 2001년 11월 유해 표시 명령에 항의하며 사이트를 닫았습니다. 2002년 1월 엑스존과 동성애자차별반대공동행동이 결정을 취소해 달라는 소송을 냈습니다.[^chingusai-2016] 소송은 2007년 6월 대법원에서 최종 패소로 끝났습니다.[^lawtimes-2007] ![EXZONE 글자 아래 Korean Gay's BBS 문구가 적힌 로고](/media/wiki/gay-community/exzone-logo-2000.gif "엑스존 로고, 2000년. 이미지: 인터넷 아카이브에 보존된 엑스존") [[이반시티]]는 1999년 5월 `화랑`이라는 이름으로 시작했고 2000년에 지금 이름으로 바뀌었습니다. 2001년 7월 31일에는 정보통신윤리위원회가 서버 업체에 정보 삭제를 요구한 경로로 폐쇄됐다가 다시 열었습니다.[^pspd-2001] 2002년 8월에는 동성애자들이 세운 회사 딴생각이 게이 포털 [[해피이반]]을 열었습니다.[^happyeban] 초기에는 게시판과 문자 채팅이 전부였고, 2002년 11월에는 사진과 키, 몸무게를 올려 상대를 찾는 `파워데이팅`을 열었습니다.[^chingusai-2017] 가입은 주민등록번호로 남성 인증을 받는 방식이었습니다.[^lim-2025] ![정장 차림 남성 두 명의 그림과 PowerDating 글자가 들어간 배너](/media/wiki/gay-community/ivancity-powerdating-banner-2005.gif "이반시티 첫 화면의 파워데이팅 배너, 2005년. 이미지: 인터넷 아카이브에 보존된 이반시티") 2000년대 초중반부터 2010년대 초반까지는 다음과 네이버의 카페가 10대와 20대의 중심이었습니다. 가장 큰 곳은 [[히즈러브스토리]]로 회원이 수만 명이었습니다.[^lim-2025] 이 시기에 만남의 방식 자체가 바뀌었습니다. 사진을 주고받을 수 있게 되면서 상대를 찾는 일이 온라인으로 옮겨 왔고, 폭력과 아웃팅 위험이 컸던 극장 크루징은 내리막을 걸었습니다.[^lim-2025] 게시판 만남에서는 키와 몸무게, 나이 정도만 보고 상대에게 일일이 말을 거는 일이 많았습니다.[^lim-2025] 연구는 온라인 커뮤니티가 만남을 "나가서 만나는 것"에서 "만나서 나가는 것"으로 바꿔 놓았다고 정리합니다. 온라인 모임이 이태원에서 주로 열리면서 종로는 윗세대, 이태원은 젊은 세대로 갈리기도 했습니다.[^lee-2007] ### 2010년대 초기 게이 데이팅 앱은 전 세계에서 함께 쓰는 해외 위치 기반 앱이었습니다.[^lim-2025] 국산 앱으로는 **딕쏘**가 2013년 8월 Google Play에 나왔고,[^digsso-play] 2014년 **탑지**, 2016년 **지팅**이 뒤를 이었습니다.[^appstore-korean] 2000년대 말부터는 페이스북을 쓰는 게이가 늘면서 `게이스북`이라는 말이 생겼습니다. 게이들이 활동명이나 예명으로 가입하고, 게시물을 친구에게만 공개해 이성애자를 걸러내는 방식입니다.[^kim-lee-2024] 게이스북을 통해 노래와 춤 공연을 하는 취미 모임이 늘었고, 모임끼리 공연 스태프를 서로 거들어 주는 일이 관행처럼 자리 잡았습니다.[^kim-lee-2024] 2010년대 중반에는 적지 않은 게이가 새 관계를 맺는 곳을 데이팅 앱에서 인스타그램과 페이스북으로 옮겼습니다.[^lim-2025] 트위터에서는 `#게친소`(게이 친구 소개) 해시태그를 단 자기소개 글로 서로를 찾았습니다.[^lau-2023] ### 2020년대 웹에서 출발한 이반시티가 2020년 11월 안드로이드, 2021년 6월 iOS로 앱을 냈습니다.[^ivancity-apps] 2025년에는 GIK와 피스가, 2026년에는 3월에 GRR과 LAYBAE, 슬릭이 한 달 안에, 7월에 XYC가 나오면서 국산 앱이 몰려 나왔습니다.[^appstore-2026] 게시판형 커뮤니티는 문을 닫거나 옮기기를 되풀이했습니다. 디시인사이드에는 2024년 9월 뉴럽 사이트가 폐쇄되면서 `뉴럽 대피소` 갤러리가,[^dc-newreop] 2026년 4월에는 스스로를 "LGBT 갤러리 대피소"라고 소개하는 `커밍아웃` 마이너 갤러리가 열렸습니다.[^dc-coming] ## 주요 커뮤니티 2026년 10월 기준으로 운영되는 주요 온라인 커뮤니티입니다. 따로 문서가 있는 곳은 이름에 링크를 걸었습니다. 회원 수와 접속자 수는 서비스가 스스로 보여 주는 숫자이고, 밖에서 확인할 방법은 없습니다. | 이름 | 종류 | 시작 | 이용 조건 | | --- | --- | --- | --- | | [[이반시티]] | 웹사이트, 앱 | 1999년[^ivancity-about] | 19세 이상, 실명 가입[^ivancity-register] | | [[게이코리아]] | 웹사이트 | 2023년 11월[^gaykorea-notices] | 19세 이상[^gaykorea] | | [[조아요닷컴]] | 웹사이트 | 2001년 10월[^zoayo] | | | [[우리반닷컴]] | 웹사이트 | 2019년 이전[^woorivan] | 19세 이상[^woorivan] | | [[게유플레이]] | 웹사이트 | 2016년[^gayuplay] | 성인인증, 초대장[^gayuplay] | | [[베어블]] | 웹사이트 | 2024년 이전[^bearbble] | 휴대폰, 카카오, 이메일 가입[^bearbble] | | [[무채]] | 웹사이트 | 2026년 5월[^muchae] | | | [[히즈러브스토리]] | 다음 카페 | 2004년 3월[^hiseye] | 남성, 1980년부터 2007년 사이 출생[^hiseye] | | [[LGBT 갤러리]] | 디시인사이드 갤러리 | 2014년 10월[^dc-lgbt] | 누구나, 익명 글쓰기 가능 | | [게이 마이너 갤러리](/apps/dcinside-gaygallery) | 디시인사이드 갤러리 | | 성인인증[^dc-gay] | | [[게이격리소 채널]] | 아카라이브 채널 | | 성인, 실사 금지[^arca-rules] | | [[성소게 대피소]] | 웹사이트 | 2026년 | 성인, 로그인[^seongsoge] | ### 웹사이트 [[이반시티]]는 1999년 `화랑`으로 시작한 가장 오래된 게이 커뮤니티 포털로, 스스로를 국내 대표 성소수자 커뮤니티 플랫폼이라고 소개합니다.[^ivancity-about] 지역별 `우리동네`와 `4050광장` 같은 게시판이 있고, 지금은 앱으로도 씁니다.[^ivancity-register][^ivancity-apps] [[게이코리아]]는 2023년 11월 문을 연 사이트로, 제목에 "2030세대 게이 커뮤니티 포털"을 내겁니다.[^gaykorea-notices][^gaykorea] 만남 게시판과 게이바 정보, 게이용어 게시판을 두며, 2025년에는 성관계 목적의 글을 모두 지우겠다고 공지했습니다.[^gaykorea-notice-2502] [[조아요닷컴]]은 2001년 10월 이후 여러 고비를 거쳐 왔다고 스스로 밝힙니다. 운영자의 소개에 따르면 2006년 봄 서버 문제로 문을 닫았다가 2011년 4월 다시 살리는 작업을 시작했습니다.[^zoayo] [[성소게 대피소]]는 사이트 설명에 `성소게`, `일베 성소게`, `성소수자게시판`을 함께 적은 독립 사이트로, 로그인해야 쓸 수 있습니다.[^seongsoge] [[우리반닷컴]]은 해외 게이 업소 정보에서 시작해 게시판과 채팅을 갖춘 사이트이고,[^woorivan] [[게유플레이]]는 초대장으로 가입을 받는 익명 게시판 사이트로 지금은 잭스맨이라는 이름을 씁니다.[^gayuplay] [[베어블]]은 베어 위주 커뮤니티이고,[^bearbble] [[무채]]는 2026년 문을 연 남성 게이 커뮤니티입니다.[^muchae] ### 게시판 디시인사이드의 [[LGBT 갤러리]]는 2014년 10월 열린 정식 갤러리로, 가입 없이 익명으로 글을 쓸 수 있습니다.[^dc-lgbt] 같은 디시인사이드의 게이 마이너 갤러리는 성인인증을 거쳐야 열립니다.[^dc-gay] 아카라이브의 [[게이격리소 채널]]은 실사 사진과 친목, 연락처 교환을 막는 규칙으로 운영되며, 2026년 9월 구독자가 1만 6천 명대였습니다.[^arca-rules][^arca-gayghetto] ### 카페 [[히즈러브스토리]]는 2000년대에서 2010년대 초반까지 가장 큰 게이 카페였습니다.[^lim-2025] 지금도 공개 카페로 남아 있고 회원 수는 1만 1천여 명이지만, 카페지기는 부재중으로 표시됩니다.[^hiseye] ### SNS 게이스북과 인스타그램의 게이 커뮤니티는 게이 전용 공간이 아니라 일반 SNS 안에 만들어진 관계망입니다.[^lim-2025] 인스타그램에서는 `게이더`, 곧 외모와 말투와 분위기로 다른 게이를 알아보는 감각이 커뮤니티를 잇습니다. 잘 꾸민 외모, 게이 사이에서 유행하는 옷차림, 사진의 분위기로 게이를 짐작하고, 팔로잉 목록과 댓글에 아는 게이가 있는지 보고 확인합니다.[^lim-2025] 데이팅 앱에서 사진이 들키면 도용이라고 주장하는 수밖에 없지만, 인스타그램 활동은 들키기 어렵고 의심받아도 둘러댈 수 있어 오히려 안전하다는 것이 연구의 분석입니다.[^lim-2025] 트위터에서는 `#게친소`나 `#퀴친소`(퀴어 친구 소개) 해시태그를 단 자기소개 글에 나이, 사는 곳, 키, 몸무게 같은 정보를 적고, 이를 리트윗하며 팔로우할 사람을 찾습니다.[^lau-2023] 이 해시태그를 쓰는 사람은 20대, 10대, 30대 순으로 많고 40대는 거의 없습니다.[^lau-2023] 한 연구 참여자는 해시태그 글이 어느 커뮤니티 사이트에 캡처돼 올라간 뒤 해시태그가 사라졌다고 말했습니다.[^lau-2023] ### 데이팅 앱 앱은 위치를 기반으로 가까운 사람부터 차례로 보여 줍니다.[^lim-2025] 주요 해외 앱이 App Store에 나온 시기는 다음과 같습니다.[^appstore-foreign] | 앱 | App Store 출시 | | --- | --- | | [Grindr](/apps/grindr) | 2009년 6월 | | [Jack'd](/apps/jackd) | 2010년 1월 | | [SCRUFF](/apps/scruff) | 2010년 7월 | | [Growlr](/apps/growlr) | 2010년 11월 | | [Romeo](/apps/romeo) | 2010년 12월 | | [9monsters](/apps/9monsters) | 2011년 8월 | | [Hornet](/apps/hornet) | 2011년 10월 | [남자애 CHILD B, 「게이 어플 Gay Apps in korean」](https://www.youtube.com/watch?v=SLc-wlYt_Cs) 국산 앱 가운데 몇몇은 스토어에서 빠졌습니다. 딕쏘는 App Store에서 내려갔고 사이트도 열리지 않습니다. 네이비와 루이도 App Store에서 조회되지 않습니다.[^delisted] 해외 앱 가운데 Hornet은 미국 App Store에는 있지만 한국 스토어에서는 빠진 상태입니다.[^hornet] 앱 하나하나의 정보는 [앱 목록](/apps)에서 볼 수 있습니다. ### 사라진 곳 | 이름 | 성격 | 끝 | | --- | --- | --- | | [[엑스존]] | 국내 최초의 게이 웹사이트 | 2001년 11월 폐쇄[^chingusai-2016] | | [[구야홈닷컴]] | 개인 홈페이지, 이반 사이트 링크 모음 | 2014년 무렵 접속 중단[^gooyahome] | | [[해피이반]] | 딴생각이 운영한 게이 포털, 뒤에 이프보이 | 2010년대 중반 사라짐[^happyeban] | | [[론게]] | 성소수자 익명 게시판 사이트 | 2025년 폐쇄[^lone] | | 뉴럽 | 게시판 사이트 | 폐쇄 뒤 2024년 9월 디시인사이드에 대피소 개설[^dc-newreop] | | 딕쏘 | 국산 데이팅 앱 | App Store에서 내려감[^delisted] | ## 문화 ### 가명 커뮤니티에서는 본명 대신 다른 이름을 쓰는 일이 흔했습니다. 게이바 손님들은 대부분 `바 네임`이라는 가명을 썼습니다.[^kim-lee-2024] 게이스북에서 쓰는 활동명도 이 바 네임과 비슷한 성격입니다.[^kim-lee-2024] 모임에서 이름과 얼굴을 다루는 관습은 [[번개와 정모]]에서 다룹니다. ### 모른 척하기 커뮤니티의 한 모임에서 만났거나 하룻밤을 보낸 사람을 다른 곳에서 마주치면 서로 모른 척하는 것이 예의처럼 여겨집니다.[^kim-lee-2024] 한 연구 참여자는 이를 "정말 어쩔 수 없"이 "눈치가 필요한" 일이라고 말했습니다. 상대가 커뮤니티 안에 아는 사람이 적은 것처럼 보이고 싶어 할 수 있기 때문입니다.[^kim-lee-2024] ### 끼와 일틱 `끼 떨기`는 게이 남성이 과장된 여성스러움을 드러내며 함께 즐거움을 만드는 놀이입니다. 종로와 이태원 같은 게이 공간에서 끼 떨기는 모두의 즐거움을 만드는 데 중요한 자리를 차지합니다.[^lee-2025] 이태원 게이클럽에서는 여자 아이돌 노래의 안무를 다 함께 따라 추는 놀이가 그 모습입니다.[^lee-2025] 그 반대편에는 `일틱`이 있습니다. 일반틱의 준말로, 게이 같지 않아 보이는 사람을 말하며 게이 사이에서는 일종의 장점으로 여겨집니다.[^gaykorea-iltik] 연구는 이 말을 여성스러움이 느껴지지 않고 일반 남성의 전형적인 모습에 들어맞는 경우를 뜻하는 은어로 풀이합니다.[^lim-2025] 끼를 부리는 사람을 향한 부정적인 시선도 여전합니다. 여성스러운 모습을 많이 드러내는 게이는 대체로 성적인 상대로 여겨지기 어렵다는 것입니다.[^lee-2025] ### 몸과 외모 2004년 한 커뮤니티 글은 한국 게이 커뮤니티에도 몸매를 가꾸는 게이가 늘고 있다고 적었습니다. 어느 헬스장이 `물이 좋다`(괜찮은 사람이 많다)는 말이 돌면 게이들이 그곳으로 몰린다는 이야기도 나왔습니다.[^chingusai-body] ### 호칭 2016년의 한 인터뷰에서는 게이들이 `형`이라는 호칭을 좋아하는 것 같다는 말이 나왔습니다.[^chingusai-aging] 같은 인터뷰에서 40대 후반의 한 게이는 20대 손님들이 동갑 친구를 `삼촌`이라고 부르는 것을 보고 "이제 우리가 형이 아니구나" 하는 서운함을 처음 느꼈다고 말했습니다.[^chingusai-aging] ## 지역 서울 밖의 게이 커뮤니티는 규모가 작고 사람들이 서로 촘촘히 이어져 있습니다. 2023년 12월 기준으로 제주에는 게이 술집 여덟 곳이 제주시 탑동과 칠성로에 가까이 모여 있었습니다. 주말에는 하루 50명 안팎의 손님이 이 술집들을 찾는다고 합니다.[^shin-2025] 술집들은 주로 찾는 손님의 나이대로 나뉜다고 연구 참여자들은 말하지만, 연구자가 지켜본 바로는 그 기준이 딱 지켜지지는 않았습니다.[^shin-2025] 제주에는 친인척을 뜻하는 제주어 `궨당`에서 나온 궨당 문화가 있습니다. 한 연구 참여자는 세 다리만 건너면 모두 친척이고 서로 안다는 뜻이라고 설명했습니다.[^shin-2025] 그래서 데이팅 앱에서 먼저 묻는 말이 "도민이세요?"이고, 상대가 도민이라고 하면 만나기를 꺼리기도 합니다.[^shin-2025] 여덟 곳의 술집 사이에서는 소문이 아주 빠르게 퍼져서 업주들이 서로 언행을 조심합니다.[^shin-2025] 술집 사장이나 직원의 소개로 사람을 만나는 손님도 있습니다. 한 참여자는 소개해 준 사람이 상대의 생김새와 나이를 어느 정도 "보증"해 주니 앱보다 편했다고 말했습니다.[^shin-2025] 데이팅 앱 화면도 지역에 따라 다릅니다. 지방에서는 아웃팅이 두려워 얼굴 사진을 올리지 않는 사람이 많고, 이용자들은 프로필 사진 없는 칸이 드문드문 보이는 화면을 `까만 화면`이라고 부릅니다.[^kim-2025] 한 이용자는 지방에서는 "소문의 소문"이 귀에 들어오지만 서울에서는 "소문의 꼬리를 잡을 수가 없"다고 말했습니다. 연구는 이런 익명성이 오히려 서울의 게이에게 안전감을 준다고 봅니다.[^kim-2025] ## 문제점 연구는 게이 커뮤니티 안에 표준처럼 통하는 모습이 있다고 지적합니다. 젊고, 외모가 준수하고, 업소에서 쓸 돈이 있는 사람입니다.[^kim-lee-2024] 이 표준에서 벗어나는 사람은 밀려나기 쉽습니다. 한 연구 참여자는 나이가 들자 종로의 업소 종업원들이 "우릴 쳐다보지도 않"았고, 그런 업소에는 발길을 끊었다고 말했습니다.[^kim-lee-2024] 다른 참여자는 나이가 들어 외모의 매력이 떨어지면서 한국의 게이 업소에서 멀어지는 일이 "큰 공포"였다고 말했습니다.[^kim-lee-2024] 경제적 자원과 외모, 나이 등에 따라 만날 수 있는 사람이 달라진다는 분석도 있습니다. 그 결과 관계가 오래 이어지지 않고 끊어지기 쉬운 사회가 된다는 것입니다.[^kim-na-2024] 앱에서는 식성이 아니라는 이유나 사진과 실물이 다르다는 이유로 수많은 만남이 중간에 끊기고, 예고 없이 차단하거나 양해 없이 약속을 깨는 일도 일어납니다.[^kim-na-2024] 업소 문화가 밤 술자리 중심이라 술을 즐기지 않는 게이는 기존 "이쪽" 상업 문화에서 자연히 밀려나기 쉽다는 지적도 있습니다.[^kim-lee-2024] 업소 안에서 인종 차별이 방치되는 일도 있었습니다. 한 연구 참여자는 어느 게이클럽에 "동남아시아 사람 출입 금지" 방침이 있던 때를 떠올렸습니다.[^kim-lee-2024] 아웃팅을 경계하는 분위기는 폐쇄성으로 이어집니다. 게이스북에서는 이성애자와 친구를 맺은 사람을 "마녀사냥하듯이 욕하는 분위기"가 있었다는 증언이 있습니다.[^kim-lee-2024] 커뮤니티가 인맥 많은 몇몇 사람을 중심으로 짜여 있어 쉽게 흔들린다는 지적도 함께 나왔습니다.[^kim-lee-2024] 가입 절차에 따라 아웃팅 위험도 달랐습니다. 카페는 싸이월드 계정을 연결하거나 주민등록증을 확인해 가입을 걸었고, 그만큼 아웃팅 위험이 덜했습니다. 앱은 성적 지향을 확인하는 절차 없이 누구나 내려받을 수 있어서, 아웃팅 위험이 더 크다는 지적이 따라왔습니다.[^lim-2025] ## 오해 - 게이 커뮤니티가 인권 단체만을 가리키는 말이라는 이야기가 있습니다. 이 말은 단체 이전부터 있던 게이 업소와 게이 남성들의 모임까지 아우릅니다.[^kim-lee-2024] - 1990년대 PC통신 모임이 성적 만남의 창구였다는 이야기가 있습니다. 연구는 이 모임들이 주로 젊은 게이들의 작은 공동체 구실을 했고, 성적 만남은 여전히 종로의 극장과 사우나, 술집에서 이루어졌다고 봅니다.[^lim-2025] - 지방에는 게이 커뮤니티가 없다는 이야기가 있습니다. 제주에만 해도 2023년 기준 게이 술집 여덟 곳이 영업하고 있었습니다.[^shin-2025] - 게이코리아가 2000년대 초부터 이어진 사이트라는 이야기가 있습니다. 지금의 게이코리아는 2023년 11월에 열었습니다.[^gaykorea-notices] - 조아요닷컴이 문을 닫았다는 이야기가 있습니다. 지금도 접속됩니다.[^zoayo] - 아저씨 갤러리가 2021년 청소년유해매체물 지정으로 폐쇄됐다는 이야기가 있습니다. 디시인사이드의 원래 갤러리는 지금도 열립니다.[^dc-ajussi] [^kim-lee-2024]: 김대현·이유나, [「게이 남성 관계・돌봄 실천의 조건: 첫 세대 비(이성애)혼 게이커뮤니티의 명암」](https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART003106403), 『가족과 커뮤니티』 10집, 2024. 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